Ο πολιτισμός των αρχαίων Αίγυπτος θαυμάζεται και μελετάται σε όλο τον κόσμο. Το σύστημα γραφής αυτής της εποχής άλλαξε με τους αιώνες, αν και ο πιο γνωστός τύπος είναι το ιερογλυφικό. Σε αυτό το άρθρο, εξηγούμε την ιστορία και τα χαρακτηριστικά κάθε μεθόδου.
Στη συνέχεια, έχετε ένα ευρετήριο με όλα τα σημεία που θα εξετάσουμε σε αυτό το άρθρο.
Ευρετήριο άρθρου
- 1.
- 1.1.
- 1.2.
- 1.3.
- 1.4.
- 2.
- 2.1.
- 2.2.
Τύποι αρχαίας αιγυπτιακής γραφής
Η αιγυπτιακή γλώσσα υπήρχε από το 3.000 π.Χ. έως τον XNUMXο αιώνα μ.Χ. Επομένως, χρησιμοποιήθηκε κατά τη διάρκεια χιλιάδες χρόνια και υπέστη διαφορετικές τροποποιήσεις.
Το νόημά του ήταν ένα μυστήριο μέχρι, το 1799, μια αποστολή του Ναπολέοντα ανακάλυψε την πέτρα Rosetta, έναν μεγάλο βράχο πάνω στον οποίο εμφανίζεται ένα κείμενο γραμμένο σε αρχαία ιερογλυφικά, δημοτικά αιγυπτιακά και αρχαία ελληνικά.
Χάρη σε αυτό, ο Jean-François Champollion ήταν το πρώτο άτομο που αποκάλυψε την αιγυπτιακή γραφή, ειδικά το 1822. Από τότε, το ενδιαφέρον για αυτόν τον πολιτισμό δεν σταμάτησε ποτέ.
Στη συνέχεια, εξηγούμε τους διαφορετικούς τύπους που εμφανίστηκαν σε όλη την ιστορία των αρχαίων Αίγυπτος, καθώς και την εξέλιξη και τα χαρακτηριστικά του.
Ιερογλυφικός
Η ιερογλυφική γραφή ήταν η πρώτη που αναπτύχθηκε. Προέρχεται από την εικονογραφία, στην οποία τα αντικείμενα αντιπροσωπεύονται με βάση σχέδια. Συνολικά, αυτός ο τρόπος γραφής χρειάστηκε 750 σημάδια. Αυτό το σύστημα είναι ενδιαφέρον για πολλούς ανθρώπους, ακόμη και για παιδιά.
Το σύστημα γραφής ήταν περίπλοκο, καθώς αποτελείται από τρία διαφορετικά στοιχεία:
- Ιδεογράμματα: το νόημά του ήταν το ίδιο στοιχείο που παριστάνει. Για παράδειγμα, για να αντιπροσωπεύσει μια γάτα, σχεδιάστηκε μια γάτα. Αυτά τα σχέδια αντιπροσώπευαν επίσης αφηρημένες ιδέες.
- Φωνογραφήματα: αναπαράσταση ήχων. Είχε αλφαβητικά σημάδια (ένα γράμμα) και συλλαβικά σημάδια (δύο ή τρία σύμφωνα).
- ΚαθοριστικόςΚαθώς ορισμένα σύμβολα είχαν περισσότερες από μία σημασίες, χρησιμοποιήθηκαν καθοριστικοί παράγοντες, σημεία που υποδεικνύουν σε ποιον τύπο αντικειμένου ανήκε το εικονιζόμενο εικονίδιο.
Στην περίπτωση αυτής της εικόνας, βλέπουμε το σημάδι του Ματιού του Ωρού, που συμβολίζει τον θρίαμβο του καλού έναντι του κακού. Από την άλλη πλευρά, μπορούμε να παρατηρήσουμε έναν κύκλο στον θεό Ρα, που ονομάζεται Shen και αντιπροσωπεύει την αιωνιότητα.
Λόγω της δυσκολίας τους, οι περισσότεροι κάτοικοι δεν μπορούσαν να διαβάσουν τα ιερογλυφικά, μόνο οι ιερείς, οι αξιωματικοί του στρατού, οι δημόσιοι υπάλληλοι, οι γραμματείς και Φαραώ.
Αυτός ο τύπος γραφής χρησιμοποιήθηκε για την επιγραφή μνημείων, πυραμίδων, σαρκοφάγων, τάφων και γλυπτών. Ως εκ τούτου, ήταν ένα ουσιαστικό στοιχείο της τέχνης. Είχε μια ιερή αξία, καθώς ήταν γνωστή ως «γλώσσα των θεών".
Τα κείμενα γράφτηκαν προς οποιαδήποτε κατεύθυνση, εκτός από κάτω προς τα πάνω, και οι προτάσεις οργανώθηκαν σε γραμμές και στήλες. Δεν υπήρχαν κανόνες στίξης, επομένως τα σημάδια ομαδοποιήθηκαν σε τετράγωνα. Για να δείξει την αρχή του κειμένου, σχεδιάστηκε ένα σχήμα ανθρώπου ή ζώου. Στην ακόλουθη φωτογραφία μπορείτε να δείτε ένα παράδειγμα επιγραφής που έγινε οριζόντια.
Δεν έχουν διατηρηθεί υπολείμματα μουσικής της Αιγύπτου, καθώς παρόλο που ήταν σημαντικό στις θρησκευτικές τελετές, μεταδόθηκε και διδάχθηκε προφορικά, χωρίς να γράφει τίποτα.
Ιερατικός
Αυτός ο τύπος γραφής είναι μια συντομευμένη μορφή ιερογλυφικού και χρησιμοποιήθηκε με συμπληρωματικό τρόπο. Είναι πιο απλή, το οποίο καθιστά ευκολότερη και ταχύτερη την απόδοση του.
Για να γράψετε, ένα ακονισμένο καλάμι χρησιμοποιήθηκε ως πινέλο και μαύρο μελάνι. Το κόκκινο μελάνι δεσμεύτηκε για την επισήμανση λέξεων ή αποσπασμάτων στο κείμενο. Αρχικά γράφτηκε από πάνω προς τα κάτω, αλλά αργότερα γράφτηκε οριζόντια και από δεξιά προς αριστερά.
Σκοπός του ήταν να είναι ο τρόπος συγγραφής θρησκευτικών, διοικητικών, επιστημονικών και λογοτεχνικών κειμένων. Ως εκ τούτου, χρησιμοποιείται συνήθως από γραμματείς και ιερείς.
Τα πιο χρησιμοποιημένα υλικά ήταν πάπυρος και οστράκες, κεραμικά θραύσματα. Ομοίως, έχουν επίσης ανακαλυφθεί κείμενα σε λινό, ξύλο, πέτρα και δέρμα.
Δημοτική
Είναι μια συντομευμένη μορφή του ιερατικού και του τελευταίο αποκλειστικά αιγυπτιακός τύπος γραφής. Αναπτύχθηκε από τον XNUMXο αιώνα π.Χ. και συνεχίστηκε μέχρι τον XNUMXο μ.Χ., όταν αντικαταστάθηκε από τον Έλληνα.
Θεωρείται συντομογραφία της ομιλούμενης γλώσσας. Οι πινακίδες ήταν πιο σχηματικές και είχαν ταχύτερη και ευκολότερη διάταξη. Γράφτηκε από δεξιά προς τα αριστερά σε υλικά όπως ο πάπυρος.
Χρησιμοποιήθηκε καθημερινά, εμπορικές συναλλαγές και βιβλιογραφία, έτσι ώστε η ιερατική συνέχισε να χρησιμοποιείται μόνο για θρησκευτικά κείμενα.
Κοπτικός
Στην τελευταία φάση του αρχαία Αίγυπτος βρίσκουμε την κοπτική γραφή, η οποία προέρχεται από τον δεύτερο αιώνα π.Χ. Χρόνια αργότερα χρησιμοποιήθηκε από τους χριστιανούς που ζούσαν σε αυτήν την περιοχή.
Αποτελείται από τα διαφορετικά γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου, εκτός από έξι δημοτικούς χαρακτήρες, καθώς ορισμένοι ήχοι που χρησιμοποιήθηκαν δεν είχαν το ελληνικό τους ισοδύναμο.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου υπήρχαν δύο διάλεκτοι διαφορετικός Οι Σαχιδικοί, χαρακτηριστικοί του Άλτο Αίγυπτος, και οι Βοημικοί, από την Κάτω Αίγυπτο. Η χρήση του αρνήθηκε να υποχωρήσει στα αραβικά τον XNUMXο αιώνα.
Για το λόγο αυτό, επί του παρόντος, στην Αίγυπτο, η αιγυπτιακή αραβική χρησιμοποιείται ως επίσημη γλώσσα, η οποία δεν έχει καμία σχέση με τη γραφή της αρχαίας αυτοκρατορίας. Ο Berber και η Nubian γλώσσα ασκούνται επίσης σε ορισμένες περιοχές. Το Coptic χρησιμοποιείται στις λειτουργίες των Κοπτικών Χριστιανών.
Αλφαριθμητικό σύστημα
Οι Αιγύπτιοι είχαν επίσης το δικό τους σύστημα αριθμών και πραγματοποίησαν μαθηματικές λειτουργίες. Επιπλέον, το αλφάβητο ήταν ουσιαστικό μέρος της γλώσσας τους.
Los números
Στην αρχαία Αίγυπτος οι αριθμοί αντιπροσώπευαν, από ένα έως εκατομμύρια. Ήταν οι πρώτοι που ανέπτυξαν το σύστημα αρίθμησης δεκαδικός, δηλαδή, βασίζεται στον αριθμό 10.
Θα μπορούσαν να γραφτούν τόσο στην αριθμητική έκφραση όσο και στη λέξη, αν και συνήθως χρησιμοποιούνται μόνο οι λέξεις του νούμερο ένα και δύο. Το όνομα των αριθμών από ένα έως δέκα ήταν ως εξής:
- Ua
- Σένου
- Τζέμετ
- Φεντού
- Diu
- Sisu
- Σεφέχου
- Τζεμενού
- Πεσέδιου
- Med
Αντιπροσωπεύονταν συνήθως σε πάπυρο ή οστράκα, έτσι χρησιμοποιούσαν ιερατική γραφή περισσότερο από ιερογλυφικά. Οι Αιγύπτιοι είχαν επίσης κανονικούς αριθμούς και θεωρούνται γονείς του προχωρημένα μαθηματικά.
Για να αντιπροσωπεύουν ένα άθροισμα, χρησιμοποίησαν το ιερογλυφικό σημάδι των ποδιών που δείχνουν προς την κατεύθυνση της γραφής. Για να αφαιρέσουν, τράβηξαν αυτά τα πόδια προς την αντίθετη κατεύθυνση.
Από την άλλη πλευρά, για να δείξουν ένα κλάσμα, σχεδίασαν το σύμβολο του στόματος. Για να αντιπροσωπεύσουν τα κλάσματα, χρησιμοποίησαν τα μέρη του συμβόλου Eye of Horus. Για παράδειγμα, το 1/4 ήταν ένας κύκλος, που αντιστοιχεί στον μαθητή του ματιού. Το παρακάτω σχέδιο δείχνει ποιο μέρος ανήκε σε κάθε κλάσμα:
Το αλφάβητο
Όπως έχουμε εξηγήσει προηγουμένως, η αιγυπτιακή γραφή αποτελείται από ιδεογράμματα, φωνογραφήματα και καθοριστικά. Είναι τα φωνογραφήματα, η αναπαράσταση των ήχων, που αποτελούν ένα είδος αιγυπτιακού αλφαβήτου.
Αυτό το αλφάβητο δεν έχει φωνήεντα, αποτελείται από 24 σύμφωνα. Έχει υπέροχο ιστορική σημασίακαθώς ενέπνευσε μεταγενέστερους πολιτισμούς. Οι Φοίνικες ήταν οι πρώτοι που χρησιμοποίησαν το αλφάβητο ως τη μοναδική βάση για το γράψιμό τους.
Τα σύμβολα που αντιπροσωπεύουν αυτά τα σύμφωνα είναι ποικίλα. Κυριαρχούν οι μορφές των ζώων, όπως τα πουλιά και τα ερπετά. Βρίσκουμε επίσης πολλά μέρη του ανθρώπινου σώματος, όπως το πόδι, το χέρι ή το χέρι.
Αυτό το άρθρο έχει κοινοποιηθεί 162 φορές. Έχουμε περάσει πολλές ώρες συλλέγοντας αυτές τις πληροφορίες. Εάν σας άρεσε, μοιραστείτε το, παρακαλώ:
